Chrétienne
22 personas22 personas à travers les ordres religieux, les écoles théologiques, la Réforme, le renouveau intra-ecclésial contemporain, le courant évangélique/pentecôtiste et le pont catholique oriental.
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Atlas des croyances et visions du monde humaines
130 voix-de-tradition à travers 11 listes en 7 familles — visions du monde religieuses, philosophiques et séculières placées côte à côte, chacune représentée dans la version la plus solide et la plus bienveillante d'elle-même.
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familles
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listes
130
personas
Deux systèmes complémentaires
La croyance humaine est un graphe, pas un arbre. Cet atlas exécute donc deux systèmes d'indexation à la fois, répondant à deux questions distinctes.
La hiérarchie — où cela vit-il ?
Un arbre strict : chaque tradition vit dans exactement un dossier-famille. Utile pour la navigation, le stockage et la maîtrise du périmètre. Nécessaire, mais aussi une simplification — au moment où l'on classe le confucianisme sous « Asie de l'Est », on tranche sa parenté avec le stoïcisme ; au moment où l'on classe le soufisme sous « Abrahamique/Islam », on tranche sa parenté avec toutes les autres voies mystiques.
La couche d'étiquettes — à quoi cela ressemble-t-il ?
Une couche plate, multivaluée, qui traverse la hiérarchie. De nombreuses étiquettes par persona. Utilisée pour la découverte, la résonance entre familles, l'acheminement du dialogue, et la représentation honnête du fait que les traditions partagent des traits à travers l'arbre.
La hiérarchie est la carte ; le système d'étiquettes est le refus du territoire d'être plat.
Les sept familles
11 listes, 130 personas. Chaque famille est un foyer d'arbre strict ; les étiquettes ci-dessous capturent ce que l'arbre doit trancher.
Abrahamique (non chrétienne)
20 personas20 personas à travers le judaïsme et l'islam — les deux autres grands monothéismes abrahamiques, chacun avec sa propre diversité interne de dénomination, d'école et de réforme.
- Jewish Voices 10
- Islamic Voices 10
Dharmique
28 personas28 personas à travers l'hindouisme, le bouddhisme, et les traditions indépendantes du jaïnisme et du sikhisme — tenues fermement comme des religions à part entière, non comme des sectes hindoues.
Asie de l'Est
12 personas12 personas à travers les traditions des kami/esprits et populaires (shinto + religion populaire chinoise) et les traditions philosophico-sapientiales (taoisme + confucianisme). Le bouddhisme d'Asie de l'Est reste dans la famille dharmique.
Autres traditions organisées
4 personas4 personas pour les grandes religions organisées n'appartenant à aucune autre famille — zoroastrisme (Traditionnel et Réformiste), la foi bahá'íe, et Tenrikyō comme représentant des nouveaux mouvements religieux organisés.
Autochtones et animistes
34 personas34 personas à travers 6 listes régionales — Amérique du Nord autochtone, Mésoamérique/Amazonie/Andes, Afrique et afro-diaspora, Circumpolaire/Sibérie/Asie, Océanie, et une couche philosophique transculturelle. La famille la plus provisoire du programme, en attente de révision par des voix des traditions représentées.
Séculières et naturalistes
10 personas10 personas à travers l'athéisme, le naturalisme, l'humanisme, le panthéisme, l'écologie profonde, l'existentialisme, le SBNR, le stoïcisme et le transhumanisme — une famille distincte de premier niveau, PAS une sixième religion.
La carte de constellations
130 personas, organisées par famille. Chaque point est une voix-de-tradition. La couleur encode la famille ; la taille est uniforme — chaque voix se fait entendre une fois.
Explore l'atlas
Cinq regards sur les mêmes 130 voix — réseau, hiérarchie, relations entre familles, proportion et origine historique. Glissez, zoomez, survolez et cliquez.
Chaque point est une voix, attirée vers le pôle de sa famille ; les arcs en pointillé sont des ponts entre familles. Glissez, zoomez, survolez.
Ponts entre familles
Résonances que la hiérarchie doit trancher — parentés découvertes à travers l'arbre.
virtue-ethicsUne discipline de culture du caractère par la pratique raisonnée.
p. ex. Confucéenne, Stoïcienne, Aristotélico-thomiste, Humaniste séculière
nature-sacredLe cosmos / la Terre / le lieu lui-même comme objet de révérence.
p. ex. Pachamama andine, kaitiakitanga māori, Panthéiste, Gaïenne, kami-nature shinto, Daoïste
mystical-unionProximité ou identité expérientielle directe avec l'absolu.
p. ex. Soufie, Kabbaliste, Advaita Vedānta, Zen, Carmélite, Catholique oriental
liberation-justiceCompassion structurelle-sociale comme vocation religieuse.
p. ex. Théologie de la libération, Bouddhisme engagé, Sikh réformiste, Catholique progressiste, Humaniste séculière
practice-as-transformationPratique psychophysique disciplinée comme voie de réalisation.
p. ex. Yogique/Tantrique hindou, Daoïste d'alchimie interne, Vipassanā, tariqa soufie
revealed-monotheismUn Dieu révélé à travers les Écritures et les prophètes.
p. ex. Judaïsme, Islam, Christianisme, Sikhisme, Bahá'í, Zoroastrisme
ancestor-centeredLa présence continue des ancêtres comme colonne vertébrale de la famille et de la communauté.
p. ex. Folklore-ancestral chinois, Bantou, Confucéenne, Shinto, beaucoup de traditions autochtones
practice-vs-philosophy-pairUne signature structurelle récurrente : une tradition qui porte à la fois une voix de pratique-vécue et une voix d'articulation philosophique.
p. ex. Dominicain/Thomiste, Vaishnava/Vishishtadvaita, Theravāda-de-la-Forêt/Abhidharma, Daoïste religieux/Alchimie-interne, Pratique jaïne/Anekantavada
Famille ↔ axes internes
Chaque famille apporte son propre système local de coordonnées. Le méta-axe authority-source de tout le programme (texte-révélé / transmission-de-lignée / expérience-directe / raison-philosophique / ancestral-traditionnel) est la seule colonne partagée.
| Famille | Axes internes |
|---|---|
| Chrétienne | in-communion · liturgy · polity · authority |
| Judaïsme | halakha · temper · identity · modernity |
| Islam | authority · method · temper · modernity |
| Hindouisme | metaphysics · ultimate · path · orientation |
| Bouddhisme | vehicle · goal · gate · view |
| Jaïnisme et Sikhisme | Jaïnisme : sect · role · emphasis · Sikhisme : emphasis · observance · orientation |
| Shinto/Folklore | sacred-locus · orientation · form · exclusivity |
| Daoïsme/Confucianisme | orientation · register · authority-source · exclusivity |
| Autres organisées | theology · authority-source · stance · scope |
| Autochtones | cosmology · mediation · orientation · knowledge-boundary |
| Séculières | metaphysics · stance-on-theism · meaning-source · temper |
Questions ouvertes et avertissements honnêtes
- La famille autochtone dépend d'une consultation. Même à profondeur comparable, les six listes régionales sous-résolvent la réalité. Ce sont un échafaudage de bonne foi bâti à partir d'une érudition publique, en attente explicite de révision par des voix de ces traditions — non un compte rendu autoritatif achevé.
- La liste de l'Islam comporte des restrictions sur la représentation du Prophète et l'autorité cléricale ; les personas formulent les positions comme « cette école soutient… » plutôt que comme des décrets.
- Le confucianisme est le cas-limite religion/philosophie délibéré du programme ; l'étiquette secular-bridge est une caractéristique, non une incohérence.
- Le vocabulaire d'étiquettes est une v1. Il demandera une curation à mesure que les personas mûrissent.
- Les décomptes sont approximatifs là où les listes signalent des entrées provisoires ou extensibles (p. ex. les Nouveaux Mouvements Religieux organisés).